第(3/3)页 有本质上的区别。 这种骄傲是从骨子里带出来的,这份民族自豪从来没有消失过。 不信你去看,但凡在华夏国内混的还将就的,就没有人愿意娶西方女人为妻。 玩玩可以,但说要和一个西方女人过日子没有几个华夏男人真的愿意。 理由很多,性格不合三观不一致之类的,但其实究根结底还是那份来自骨子的傲气和蔑视。 为什么后世有华夏女嫁给西方人会让人唾弃? 其实根本上的原因,还是因为那份源自血脉对蛮夷的厌恶和骨子里的高傲。 这一点,从没变过。 论打仗,华夏人怕过谁? 世界上哪个民族肤色的华夏没杀过没干过? 崇洋媚外者有,但绝不是大多数,也永远不可能是大多数。 这,也是这个民族独有的东西。 一路踏地一路全民大吼,那震天般的音浪让坐在宫门之上的崇祯嘴角都是缓缓勾起。 眼底也是闪过一抹舍我其谁的霸气。 当今世界,没人能和大明正面争锋,只要大明内部不乱,没人能击败大明! 整个京城都沸腾了,那震天般的音浪从城门开始仿似接力般向宫门方向传导而来。 所有人全部沉浸在这等民族自豪感之中,就连骑坐在父亲脖颈上的幼童。 也是握着小拳头双眼大睁的一起大吼。 这就是毕自严强大的地方,这就是他把献贡舞乐的队伍放在城外一路而来的用意。 陕西腰鼓在大明,代表的是铁血杀伐,代表的是民族傲气。 每踏出一步都会轰然作响,和后世那轻飘飘跳来跳去的完全两码事。 因为路线太长,所以侗族少女队伍经过之处百姓呐喊拍手,这边刚叫好拍手结束陕西腰鼓的汉子们来了。 随即变成了紧握双拳跟随大吼。 百姓们很忙。 因为陕西腰鼓的汉子们过去之后,城门方向突然一静。 不是出现在城门处的舞乐队伍静了,而是站在街道两旁的百姓们目瞪口呆的看着眼前的队伍。 然而这份静仅持续了三息不到,便是化作震天般的叫好之音。 云南打跳。 当先出现的不是少女们,而是一群... 皮衣老祖! 第(3/3)页